以哭自许,自诩天下第一哭,乃近代诗坛巨擘易顺鼎。易顺鼎,字实甫、号哭庵。清未官员,诗人、寒庐七子之一,龙阳(湖南汉寿)人。
庵字也可以这样写:厂。用于人名时厂字读庵。只有东厂、西厂读厂,古代没有工厂。庵字作地名时不宜筒写:如草庵、茅庵、尼姑庵等。 易顺鼎乃天下第一哭,职业是做官,副业是哭。所以以“哭庵”自许。 清朝末期,哭庵可谓异数,许多美的奇的好的壮的勇的雅的逸的豪的名号他不取,偏偏铆足了劲取个“丧门星”似的令人侧目的别号:哭庵。而且理直气壮的自圆其说:“人生必备三副热泪,一哭天下大事不可为。二哭文章不遇知己。三哭沦落风尘不遇佳人。此三副泪眼绝非小儿女惺惺作态可比,惟大英雄方能得其至味。” 易哭庵虽然不是经天纬地叱咤风云的伟丈夫,也不愧吟哦为天地增色的奇男子。 作为“生而颖敏、锦心玉貌、五岁能文、八岁能诗”的龙阳才子,长期身置官场,不爱收刮地皮捞实惠,从来不按套路出牌,一惊一乍的令人眼花缭乱啼笑皆非。 人到中年的哭庵,复发奇想,携着一妻一妾两位美女,剃个光瓢,遁入空门逃避现实远离时代。敲着木鱼做了和尚。大庙方丈先是欢迎三位给自己“受戒"的尼姑和尚。再不咋的哭庵乃袁世凯大总统的府上贵客,袁大总统都敬佩他的学问与才华,与二皇子袁寒云乃铁杆哥们,所以方丈见哭庵做了和尚,迎进古寺。顿时古寺声名鹊起,香火旺盛。 哭庵不按套路出牌,每晚与妻妾三人在古庙里同床共枕卿卿我我。是否行巫山云雨之事,不得而知。不过牛拴在田里不吃禾,除非是只死牛……
后来影响大了,哭庵携着妻妾二人,狼狈的打道回府,全无愧色。还说:“僧人与俗人的唯一区别是头上没毛……”
文人狎妓,由来久矣,如苏东坡、秦少游、欧阳修、晏殊等,清末文人眼看江河日下国势益危,更是醉生梦死,在温柔富贵乡中乐此不疲。哭庵与袁世凯的次子袁寒云交情颇深,与大诗人樊樊山(增祥)色趣相投,平时忙碌于花街柳巷招蜂引蝶,娼条妓叶攀折甚多。他厚颜无耻的承认自己的两大癖好:一为山水,二为女色。将“人不好色、天诛地灭”的真理发扬光大。他的“艳诗"遭世人诟病,被斥责为伤风败俗的“淫诲之作”。 是真名士自风流,哭庵好色,至老不衰。哭庵好哭,惊天动地。 作为诗人的哭庵,平生放浪形骸,喜欢做官但是不会做官。毕竟“当官是门技术活”。 当年慈禧太后读到哭庵的“唐多令"时,招他晋见。由于与慈禧太后这位妇道人家对话时,不卑不亢,所以没有青云直上。缘于此事,哭庵在文化的江湖,从此声名不堕,至老不衰。 下面这首唐多令是慈禧太后非常欣赏的作品。
唐多令·秋
易顺鼎
落拓少年场,吴钩锦带装。叹人生、苦恋他乡。今夜鸿天烧烛了,能几日、便重阳。
万感比秋长,谁家酒正香。借东篱,自寿何妨。我与黄花同样命,能消受、者般霜。
一九二零年。哭庵易顺鼎倒在他六十二岁的门坎上。
老朋友二皇子袁寒云挽易哭庵联:
三世分明,才子神童来虎阜;
四魂归去,歌儿舞女哭龙阳。
此联为易哭庵盖棺定论,依然不乏善意的戏谑。
天下第一哭,自己封的。哭庵易顺鼎也无愧自诩的绰号。
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