记湘钢一中书法教师孙云山老师

　　清儒刘逢禄送龚自珍诗云：“万人丛中一接手，使我衣袖三年香”。初与　云山　先生相接，便是如此感觉。其人之儒雅，其字之书卷味，目之品之，如啜香茗，如饮陈酿。随着交往日深，愈感其人其艺并非寻常。　　

   《论语·子张》有句云：“望之俨然，即之也温”。俨然，庄重敦厚之貌；温，温柔和顺之色。温柔敦厚，是儒家推崇的做人标准，也正是　云山　先生的写照，可谓是其气也清如，其色也蔼如。不单是儒家，道家的佛家的思想也是浸润着他。他曾倩人治印数方，有曰“无为”者，有曰“上善若水”者，也有佛造像，于其作品多有钤拓，可见其深契至少是向往佛道义谛的。　　

　 云山　先生喜读书，喜逛书肆，每有所获，则细加披览，神与古会，直至相邀友人与之共赏方罢，其乐也融融。于书艺理论，穷奥究理，见解独到。其辞之确，其旨之正，其趣之雅，如六朝人挥塵清谈，使人如沐春风。　　

    他的书法学习与创作，完全徜徉于传统之中。初取法颜鲁公，得其宽博大气，继而上溯二王，取其矫健超逸，下探米芾，得其孤峭挺拔，旁涉王铎，取其沉雄绵邈，基本上在二王帖学上下功夫。尔后上追下索，于碑学亦兼融并摄，“张猛龙”、“崔敬邕”多有临习，“王略” 、“吐谷浑”等墓志及“龙门二十品”，亦有所得，尤于“张黑女”之曼杳多姿，深有会心。他朝于斯，夕于斯，淫之冶之，几达无一笔无来历之境界。在当今喧嚣着个性张扬，毫无笔墨根柢便嚷着“创新”的书坛，不啻为“冒大不韪”者。他不迎合，不投机，不趋时流，我自故我，做着老僧一样的“枯禅”功夫，诚为难能者。　　

    时光流水，随着他于书艺浸淫之日久，功夫之日深，其书作逐渐与其人格其性情相融，形成了自家的“云山”面貌。我想，守着传统，不“与时俱进”者，非有大定力大智慧者不为也，　云山　先生“定”乎“慧”乎？应是亦“定”亦“慧”，我想，这就是云山。　　

　丁亥春日戴维于南书房