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古语有云：圣贤读书之地，一石一土皆有灵。安乡范仲淹读书台中的洗墨池、陶澍联、康熙匾，既是书台三绝，更是时光写给书台的三行诗：一绝墨韵，一绝文心，一绝荣光,它们让文物有了情感温度，让遗址有了传奇色彩，让这片曾伴范仲淹苦读的土地，至今仍萦绕着不散的墨香与文魂。
硃墨并辉的洗墨池
洗墨池，是当年范仲淹读书安乡时，在书台旁边清笔洗砚的一个小池塘。少年范仲淹勤奋好学，洗笔于池，使“池中水石草虫尽为墨、赤之色”，故后人称为“洗墨池”。
洗墨池是什么样子呢？清朝乾隆年间任安乡县丞（相当于今副县长）的张景，在他的《文正公硃墨池记》中这样描述：“县河西面，高高挺立，很远就能看见的是文正公读书台。读书台下面有口池塘，广不盈丈，深不过尺，池水清莹透彻，隐隐似有朱砂和黑墨的微粒沉淀在池底，难道这是天作地生的吗？或者是清洗墨砚久而沉积下来的？此乃黮云一色，朱霞并辉，柳影横塘，蕉雨添液，白鸥矫翼，锦鳞漾波，池中赤黑两色共存，真是奇妙！怎不令人大发感慨啊！” 发感慨者何止这位清人张景？千百年来，迁客骚人纷纷来到安乡读书台朝拜范公，都要对洗墨池发番感慨，抒份情怀，留篇诗词，探索共同的疑问：为什么这神奇双色并辉的洗墨池千年不变？ 有的诗人（陶澍）写诗探个究竟：“古波盈盈石子黑，犹作砚池 风雨色。八百年来迹不湮，小范老子曾洗墨。” 有的诗人（周允璟）抒发神游联想：“炎炎夏月天，散步谒先贤。未竞书台兴，旋临翰墨渊。荷香添逸趣，泉响离歌弦。欲惬平生志，神游范氏年。” 张景则在他的《文正公硃墨池记》中自问自答：“为什么数百年来硃墨池能与读书台长留，不至于被填塞埋灭呢？其原因我知道了啊！寒烟荒草之中间，是人迹罕至之区，而范公托身在这里，奋志读书在这里，这岂不是世人所说的坚定的寂寞者吗！正因为此，鬼神为公护卫，禽鸟为公栖止，林泉为公响应，津渡为公呈现奇异，风雨为公四时和顺，而硃墨池怎么会不报效其神灵呢？” 有神灵护卫，便会有神灵造化，于是，“小范老子曾洗墨”的一池硃墨池水便有了灵气。据传，千百年来，安乡奋志读书的子弟，每当他们出门参加考试，如岁试考秀才，乡试考举人，殿试考进士，都要来到范公读书台，在洗墨池中“下笔划水三圈，收笔闭目三刻”，求得笔下生花，盼望金榜题名。据《安乡县志》记载，由宋至清，安乡出了23名进士，由元至清出举人160名，实可谓“范公墨池文气所钟”。 红黑双墨并存的洗墨池，既是景观一绝，也是历史上未解之谜。是硃墨与黑墨相继研磨，沉淀交融的岁月痕迹？是天地感念书者勤勉而馈赠的灵秀奇观？抑或是范公寒窗苦读、笔耕不辍时，心血与墨痕凝于水中的神奇显化？究其缘由，或许难有定论，但那池中双墨，早已不是寻常之物——它是时光浸染的苦读印记，是文脉传承的精神徽记，更是一代先贤以勤为径、以志为灯的永恒注脚。
陶澍题联颂双贤
清朝名臣陶澍曾赴安乡范仲淹读书台讲学，其间挥毫题写了一副对联：“台接囊萤，似车武子方称学者；池临洗墨，看范希文何等秀才。”此联问世后，被誉为“中国楹坛一绝”，其精妙之处不仅在于辞藻清丽，对仗工整，意境深远，而在于蕴含了三层独特而深刻的共同点，让这副对联成为跨越时空的文化符号。
上联提及的“车武子”，即东晋名臣车胤，以“囊萤夜读”的典故流传千古——他幼时家贫，夏夜捕萤火虫入囊，借微光苦读，终成饱学之士，官至吏部尚书；下联所指的“范希文”，正是北宋名相范仲淹，其“断齑划粥”的求学故事同样家喻户晓。他出身寒微，却始终苦学不辍，最终以“先天下之忧而忧”的胸怀，成为“天地间有史以来第一流人物”。两位先贤都是中国历史上赫赫有名的贤士，他们的故事早已深入民心，成为后世敬仰的道德与学问标杆。陶澍将这两位家喻户晓的贤人嵌入对联，这是中国楹联史上极少见的，而且这副对联的上下联各用一个知名典故，这也是一绝，它不仅赋予了读书台厚重的历史底蕴，也让观者自然联想到贤者风范，其文化感染力不言而喻。 这副对联的另一个绝妙之处，在于精准捕捉了车胤与范仲淹的共同精神特质——“寒窗苦读、入世有为”，高度概括出了安乡读书台的文化之魂。“苦读”是他们成长的起点，“有为”是他们人生的归宿。车胤囊萤苦读，是为了摆脱贫寒，求取学问，最终以学识造福百姓；范仲淹在读书台洗墨苦学，是为了修身齐家、治国平天下，终成一代名相。他们俩这八个字的共性，也正是此对联的核心教育意义：它告诉后人，读书不是为了孤芳自赏，而要像车胤，范公那样以苦读积蓄力量，以学问践行担当，将个人所学与家国大义相连，成就真正的人生价值。 安乡是一个神奇的地方。车胤与范仲淹虽隔数百年，却都在洞庭湖畔的安乡度过了读书发蒙的时光。把中国两位超级先贤安排在同一地方发蒙启智，这是历史上少见的巧合。《直隶澧州志》载：车胤为东晋南平郡人，祖居今安乡县安障乡车家铺，囊萤台、武子墓等遗迹屡毁屡建。读书台是北宋时期范仲淹随继父来安乡的求学之地，离车家铺仅6公里。千百年来，范仲淹在安乡的“书台夜雨”，与车胤的“囊萤夜读”遥相呼应，让这片土地成为两位先贤“人生出发站”的共同见证，“囊萤台”与“读书台”已成为安乡两张耀眼的文化名片。陶澍将这学者秀才两人并提，既凸显了安乡“人杰地灵”的文化底蕴，也让对联有了鲜明的地域温度。它告诉安乡的后人，脚下的土地曾孕育过怎样的英才。这两位榜样将激励着一代又一代学子以先贤为标杆，在这片土地上续写“苦读有为”的篇章。 双贤的楷模性、人生的共通性、地域的同根性，让陶澍的对联超越了普通的题咏之作，成为范仲淹读书台的“文化魂”。它悬挂在读书台的门楣之上，不只是一幅对仗工整的文字，更是一面精神旗帜。它告诉人们，要学先贤的品格与志向，要以“苦读”为径，以“有为”为果，让读书台的墨香与洞庭的湖水一起，滋养出更多心怀家园，笃志向学的“秀才”与“学者”。这，便是这副楹联历经岁月仍熠熠生辉的真正意义。
康熙题字赐御匾
乾隆十年，安乡知县张绰扩建读书台为深柳书院。书院落成那天，最隆重的仪式是鞭炮声中悬挂康熙皇帝为读书台颁赐的御匾“济世良相”。当年安乡绅士胡世琦在他的《深柳书院记》中记述：“我清建国以来，圣祖仁皇帝（康熙）特颁‘济世良相’的亲笔题字，以此表示崇儒重道的极其深远的用意，这真是罕见难逢的典礼啊！”
中国范仲淹文化纪念景点不少，为何皇帝专给安乡读书台颁赐御匾呢？这其中是有故事的。
康熙二十四年（1685），安乡出了个进士张明先，同年入选翰林院庶吉士，任康熙皇帝的侍读秘书。1693年，张明先官历左右春坊、左右中允，兼翰林院编修。张明先学识人品优秀，深得比他小2岁的康熙皇帝的赏识。皇帝亲赐赠《唐诗赋汇韵府》及《清字大学衍义》等书给张明先，还常邀他登上自己乘坐的龙舟，一同进膳共品美食。 一日席间，康熙让张明先讲讲老家的陈年旧事。于是，张明先便讲起了少年范仲淹在安乡读书时，立志“不为良相，便为良医”的故事：那一天，少年范仲淹与他的老师司马道士在兴国观围炉讲道，忽然老道士发现范仲淹的课本中夹着一本草药医书，便问道：“何为？”范仲淹答道：“前不久，我碰到一位算命先生，我问先生自己今后能不能入仕为相？先生看过我的手相说：不可。我便开始学采草药，打算给人治病，不为良相，便为良医嘛！”至今，安乡还流传着范仲淹小时候“揭榜行医”，给一家绸缎铺老板的儿子用草药治病的故事。 康熙听闻，被范公少小便有这兼济天下的胸襟深深打动。他拍掌称道：“难怪范仲淹能成为天下人崇敬的先贤，却原来他少小便立大志啊！”这时，张明先拿出他近日写的一首关于安乡读书台的诗《书台夜雨》念给康熙听：
胜状高楼记岳阳，谁知踪迹始安乡。
荒台夜夜芭蕉雨，野沼年年翰墨香。
事业当时留史册，典型此地见宫墙。
梦中遥忆潇湘景，鹳港悠悠澹水长。
大意是：记述了佳境和高楼的《岳阳楼记》，谁知它的作者踪迹始于安乡。荒芜的读书台夜夜雨滴芭蕉叶，野外的洗墨池年年散发着笔墨香。当时的事迹已留载史册，此地的典范见证的只有那旧宅的围墙。梦里回忆起潇湘的美景，更恋那鹳港的波清和澹水的悠悠流长。
康熙越听越兴奋，联想起范仲淹的名言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“是进亦忧，退亦忧”，范公啊！你一生一个忧字了得！于是，康熙叫道：“笔墨伺候！”他铺开宣纸，挥毫写下“济世良相”四个大字，即令人制作御匾颁赐安乡读书台。 张明先有个哥哥叫张庚先，与他同时中举，张庚先在他的《文正书台记》（《清乾隆安乡县志校注》卷之七·艺文上）中这样写道：“皇帝提笔为文正书台写下‘济世良相’四字匾额。用什么济世？用自己的学问济世。用什么方法得到学问？只有读书。所以士子希望能济于世，不读书能行吗？我幼年与雪书弟（张明先）一同读书，以书求教于老师，以书师从于范公，慨然有志啊！”以上便是对皇帝御匾“济世良相”的最佳诠释。 天下以“读书台”为名的殿堂不胜枚举，可唯有安乡读书台独得帝王御匾，这份殊荣可谓举世无双。康熙亲自为范公题字赐匾，既是对范仲淹“先忧后乐”精神的嘉奖，更是向天下学子昭示刻苦读书入世有为的治学与立身之道。三百年来，此御匾与书台风雨同在，它是安乡人对范公跨越时空的崇敬与追思，也是范公精神在当地薪火相传的鲜活见证。 洗墨池的墨痕沉淀着岁月的沉静，陶澍联的墨字镌刻着文脉的刚劲，康熙匾的金文晕染着皇权的期许——这三重遗存，并非静默的文物标本，而是以各自的旋律，在书院洲上空织就了一部跨越千年的交响。洗墨池是低沉的前奏，诉说着“断齑划粥”的苦读坚守；陶澍联是昂扬的主旋律，激荡着“先忧后乐”的家国担当；康熙匾则是庄重的尾声，传递着“崇儒重道”的永恒期许。这部交响曲的主旋律，从来不是空洞的训诫，而是从范仲淹“不为良相，便为良医”的志向里生长出的箴言：读书，是为了让心灵扎根；做人，是为了让志向落地——从小好好读书，是为长大好好做人铺就的路；长大好好做人，是从小好好读书最好的回响。当今的学子应于读书台前，听见的不只是历史的余音，更是对“如何走好人生路”的叩问与召唤。 世界读书日那天，安乡范仲淹研究会举办“书台诗会”，主题是“苦读有为”，湖南知名词作家孔介夫写的《自古瓜儿苦后甜》获得一致好评。 “流年似水，似水流年。当年父亲拉着我的手，虔诚地来到读书台前。鞠躬再三告诫学范公，粗米熬粥咸菜成段。他笃信那民间俚语，养儿不读书，如同养个猪是至理名言。孩儿有志在学业，为父讨米也心甘。 流年似水，似水流年。如今我拉着孩子的手，恭敬地来到读书台前。叮咛学范公断齑划粥，历经风雨苦读窗寒。有谁见过天降馅饼？哪一份收获，不是泪水和汗水的交换。鸟欲高飞先振翅，人求上进书为先。 父母教儿女，祖辈教孙顽，一代代还是那些苦口良言。从来诗书三更味，自古瓜儿苦后甜。”
来源：湖南民生在线
作者：樊明雪系安乡县范仲研究会名誉会长、中国范仲淹研究会理事
供稿：牟新林
编辑：徐满哥
一审：徐满哥
二审：余 生
三审：吴明德
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