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打开国家一级作家于建初先生发表于湖南民生在线的《竹乡桃江记》，一行行质朴的文字如涓涓细流，瞬间将我带入那片被漫山竹海环绕的湘楚故土。先生没有用华丽辞藻雕琢，只以饱含深情的笔触，将桃江竹的繁盛、竹的妙用、竹的韵味与竹乡的振兴娓娓道来，字里行间满是对桑梓的眷恋与自豪。读罢全文，不仅让我对“竹”这一寻常植物有了全新认知，更仿佛亲身漫步于湖南桃江的竹林间，感受着竹乡独特的烟火气与文化魂。
一、开篇牵乡愁：竹海为印，故园入梦
先生开篇便直抒胸臆：“吾少离桃江，常念故园，每忆及家山，必怀那漫山竹海”。简单一句，便将离乡游子的乡愁与竹海深深绑定——对先生而言，故乡的印记，早已化作风过时 “碧浪翻空” 的竹浪，雨来时“青霭相合”的朦胧。这画面并非凭空想象，而是刻在记忆深处的鲜活场景：风穿过千万竿竹子，叶片摩擦发出“沙沙”声响，绿色的波浪顺着山势起伏，仿佛整座山都在轻轻呼吸；雨后的清晨，雾气从竹林根部缓缓升起，缠绕着竹干向上蔓延，将整片竹海笼入一片淡青色的纱幔中，连阳光都要透过缝隙才能洒下细碎的光斑。这般细腻的描摹，瞬间拉近了与读者的距离，让人忍不住跟着先生的思绪，去探寻这片竹海藏着的故事。
二、竹用满民生：从衣食到产业，皆是“绿色宝藏”
最让我触动的，是先生对“竹之用”的全景式展现。在桃江，竹从不是仅供文人赏玩的景致，而是真正融入百姓衣食住行、支撑地方产业的 “绿色宝藏”。先生笔下的竹，是“剖而为篾”的生活智慧——竹篾在匠人手中翻飞，不多时便成了凉席、竹篮、竹椅：凉席纹理细密，夏日铺在床榻上，自带一股清清凉意，比空调更显温润；竹篮透气耐用，赶集时提着去买蔬果，比塑料袋更添几分烟火气；竹椅造型朴素，坐在院中竹荫下，听风纳凉，满是岁月静好。这些寻常物件，带着竹的清香走进千万家，也让桃江竹艺成了一张响亮的名片。
竹还是“可果腹”的时令美味。春分过后，竹笋从土里冒尖，村民挎着竹篮上山采笋，新鲜的春笋无需复杂烹饪，简单焯水后凉拌，便有清甜的滋味；或是与腊肉同炒，笋的鲜与肉的香相互交融，成了餐桌上最下饭的菜肴。更妙的是用竹酿就的竹酒—— 将基酒注入生长的竹腔，让酒在竹中吸收养分，数月后取出，酒液清冽，带着淡淡的竹香，饮一口便觉满口生津。
而在产业层面，竹的价值更是被发挥到极致：以竹代钢搭建的房屋，不仅韧性强、抗震性好，还能减少钢材消耗；以竹代塑制成的餐具、包装，可自然降解，为环保贡献力量；竹纤维织成的衣衫，轻软透气，比棉质更具垂坠感；就连竹屑、竹枝等“边角料”，也能转化为生物质能源，实现“全竹利用”。先生说“从根到梢，从竿到叶，竹无一处不可用”，这话绝非虚言——在桃江，竹早已不是简单的植物，而是承载着百姓生计的 “摇钱树”，是推动县域经济发展的“绿色引擎”。难怪先生会感慨“竹报的何止平安，更是一方百姓的生计，一个产业的未来”，这份对故乡产业的深切关注，让文字里满是民生温度。
三、竹韵承文脉：古今交融，雅趣共生
若说“竹之用”让人看到桃江的烟火气，那“竹之韵”便让人触摸到桃江的文化魂。先生深谙竹的文人风骨，开篇便细数历代与竹结缘的文人：苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”，是将竹视作精神伴侣，哪怕生活清贫，也要有竹的清雅相伴；郑燮画竹，笔笔遒劲，竹叶如剑，竹干似骨，借竹的“劲节”抒发刚正不阿的品格；王维在辋川别业植竹满庭，晨起听竹涛，暮时观竹影，从竹的静谧中寻得禅意。而这份竹文化，在桃江更是有了更深厚的根基——凤凰山的天问阁旁，竹林依旧苍翠，相传屈原被流放时曾行吟至此，见竹挺拔不屈，便写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的浩叹，竹的坚韧与屈原的执着，在此处融为一体；浮丘山寺的楠竹参天，晨钟暮鼓与竹涛声交织，分不清是禅音安抚了竹，还是竹韵净化了禅心。
如今的桃江，更是让这份竹韵焕发新生。文旅融合的浪潮下，竹海成了最核心的 IP：游客来桃江，会沿着竹海步道缓缓前行，脚下是松软的竹叶，耳边是风穿竹林的“沙沙” 声，偶尔有阳光透过竹叶洒下，在地面形成斑驳的光影，走累了便在竹亭中歇脚，喝一杯当地的竹茶；夜晚住进竹楼民宿，竹制的屋顶、竹编的灯罩、竹制的桌椅，连空气中都飘着淡淡的竹香，晨起被竹露滴落的声音唤醒，推开窗便能看见成片的竹海，这般体验，远比城市的酒店更显惬意；竹艺展馆里，匠人们现场展示竹编技艺，细如发丝的竹篾在手中翻转，不多时便成了栩栩如生的竹编小动物、精致的竹制饰品，让游客惊叹于传统手艺的魅力。更妙的是，桃江“美人窝” 的风情与竹海的雅趣相得益彰——姑娘们穿着竹纤维制成的衣裙，在竹海边唱歌跳舞，竹的清逸为美人添了灵气，美人的笑容为竹海增了柔情，构成了一幅独一无二的“山水美人图”。先生笔下的这份和谐，让我明白：竹早已不是单纯的植物，而是桃江文化的象征，是连接古今、承载情感的精神纽带。
四、竹乡焕新颜：政通人和，安居乐业
当读到先生描绘如今桃江“政通人和，百业兴旺”的景象时，心中满是欣慰。竹海依旧青翠，却不再只是文人笔下的诗意景致，而是真正成为百姓致富的产业、县域发展的支柱。先生笔下的细节格外动人：街头的竹荫下，几位老人围坐在竹制的石桌旁下棋，棋子落在棋盘上的声响与竹涛声相互呼应；村口的竹篱笆旁，孩童们追逐嬉戏，偶尔摘下一片竹叶卷成哨子，吹出清脆的声响；竹坊里，匠人们忙着加工竹制品，机器的轰鸣声与竹屑的清香交织，一派繁忙却有序的景象。这些画面，没有宏大的叙事，却满是安居乐业的平和——这正是桃江竹产业发展带来的改变：村民们不用再背井离乡打工，在家门口就能通过竹编、竹加工获得稳定收入；年轻人也愿意回到家乡，参与到竹产业的创新中，开发竹制文创产品、运营竹乡民宿。先生以“吾生逢此时，幸见竹乡盛景” 表达感慨，这份喜悦与自豪并非空泛的抒情，而是源于对故乡实实在在的变化的见证，也感染着每一位读者，让人不禁为桃江的发展喝彩。
五、以竹邀天下：既是栖息地，亦是归心处
文末，先生以竹为媒，向天下英才发出邀约：“来桃江创业，这里有百万亩竹海资源，有政通人和的环境，你的抱负可在竹乡生根发芽；来桃江赏竹吧，春尝鲜笋，夏听竹涛，秋观修篁，冬赏雪竹，让竹的清逸洗去尘烦；来桃江创作吧，把竹海的绿、资水的柔、美人的韵，化作笔下的诗、画中的景、歌里的情。” 这番邀约，满是真诚与自信——桃江的魅力，不仅在于竹海的美景，更在于“政通人和”的发展环境，在于“全竹利用”的产业潜力，在于“竹韵深厚”的文化底蕴。先生更点明“桃江竹乡，非止一处山水，更是一方精神的栖息地”，这话直击人心：在快节奏的现代社会，人们总在追逐名利，却常常感到疲惫与空虚，而桃江的竹海，能让人放慢脚步，在竹的清逸中找回内心的平静；竹的“劲节”，能激励人们在困境中坚守初心，不卑不亢；竹的“无私”，能启发人们多为他人着想，少些计较与浮躁。
当文中孩童的歌声“竹儿青，竹儿长，竹乡年年好时光”随竹风飘来，先生“此乃竹乡，此乃吾乡，此乃吾心归处也”的感慨，将对故乡的眷恋推向了极致。这份情感，并非先生独有——每个人心中都有一个“故乡”，或许是一片田野，或许是一条小河，或许是一棵老树，而先生笔下的竹海，恰好唤醒了人们对故乡的集体记忆。读罢全文，脑海中浮现着桃江竹海的壮阔景象：风过时碧浪翻涌，雨来时青霭朦胧，春日里新篁拔节，冬日里苍竿傲雪。
六、品文悟真意：竹乡传深情，墨韵永留存
于建初先生的《竹乡桃江记》，虽是一篇发表于网络的散文，却有着不输书籍的感染力。它不是简单的写景散文，而是一首礼赞竹子、歌颂故乡的深情诗篇，是一幅展现乡村振兴、文化传承的生动画卷。它让我看到了竹子从“寻常植物”到“产业支柱”的蜕变，感受到了故乡从“记忆中的家园”到 “现实中的乐土”的发展，更体会到了文人对故土那份“念念不忘，必有回响”的深沉爱意。这份情感，跨越了地域与时空，让每一位读者都能在字里行间，寻找到属于自己的“心归处”——或许是一片竹海，或许是一份乡愁，或许是一份对美好生活的向往。
作者简介：吴明德，湖南省益阳市安化县人，中国法学会会员、湖南省注册咨询师，曾任《当代商报》总经理、湖南日报全媒体培训学院执行院长，现为湖南民生在线总编辑。
来源：湖南民生在线
作者：吴明德
编辑：徐满哥
一审：徐满哥
二审：余 生
三审：谢 哥
附国家一级作家于建初先生《竹乡桃江记》全文： 竹乡桃江记
吾少离桃江，常念故园，每忆及家山，必怀那漫山竹海一一风过碧浪翻，雨来青霭合，千枝万竿攒天地，直教离人梦魂牵。今归桑梓，重踏竹乡，见笋竹抽新绿、篾织云霞，产业兴而文脉盛，遂援笔作记，以记吾乡之竹、之用、之韵、之兴。
竹之盛，在其量，更在其用。桃江竹海，连绵百余万亩，春则新篁拔节，绿浪翻空；夏则修篁滴翠，凉意沁脾；秋则竹影婆娑，筛月成金；冬则苍竿傲雪，劲节不凋。寻常百姓见之，是屋后窗前的景致；内行人见之，却是取之不尽的“绿色宝藏”。你看那竹，可成器：剖而为篾，编作凉席、竹篮、竹椅，皆是日常居家用物，质朴中藏着巧思，远销九州诸地，让竹乡手艺走进千万家；可果腹：春笋冒尖时，采而腌之、炒之、炖之，是餐桌上最鲜的时令味，更能酿为竹酒，清冽甘醇，饮之满口酒香；可济世：以竹代钢，可建房屋，坚韧不输钢材；以竹代塑，制成餐具、包装，减却白色污染；以竹代板，铺就地板、打造家具，环保又耐用。更有甚者，竹纤维织为衣衫，轻软透气；竹屑转化为能源，清洁低碳。从根到梢，从竿到叶，竹无一处不可用——古人说“竹报平安”，在桃江，竹报的何止平安，更是一方百姓的生计，一个产业的未来。
竹之韵，在其节，更在其文。历代文人爱竹，皆因竹有君子之风。苏轼云“宁可食无肉，不可居无竹”，是把竹当作精神伴侣；郑燮画竹，笔笔见劲节，是借竹抒怀；王维居辋川，植竹满庭，是从竹中寻得禅意。这股爱竹的文脉，在桃江从未断过。你看那凤凰山的竹林处，天问阁静静矗立，相传屈原行吟至此，见竹之挺拔，感其不屈，写下“路漫漫其修远兮”的浩叹；浮丘山寺旁，楠竹参天，晨钟暮鼓与竹涛相应，分不清是禅音还是竹韵。而今，这竹韵更成了文旅的底色——游客来桃江，不只为看“美人窝”的风情，更要走一走竹海步道，听风穿竹林的“沙沙”声，看阳光透过竹叶洒下的碎金；要住一住竹楼民宿，晨起被竹露唤醒，夜卧听竹影摇窗；要逛一逛竹艺展馆，看寻常竹子如何在匠人手中变作艺术品。桃江的美人风情，与竹海的清逸雅趣，本是两样景致，却在此处相得益彰：美人借竹之秀添了灵气，竹因美人之韵多了柔情，成了桃江最独特的“山水美人图”。
这幅图画里，不只有竹与美人。你看那资水畔的修山，青黛如眉，与竹海连成一片；桃花湖碧波荡漾，倒映岸边竹影，分不清是水染绿了竹，还是竹染绿了水；罗溪瀑布从山涧奔涌而下，溅起的水花打在竹枝上，奏响天然的乐章；首溪古寨的青石板路旁，老竹盘根错节，诉说着千年的故事；璩氏花桥横跨溪流，桥边竹柳依依，是村民闲坐话家常的好去处。山、水、竹、寨、桥、寺、阁，一一入画，而竹，正是这幅画的底色——没有竹，修山便少了几分苍翠，桃花湖便少了几分灵动，古寨便少了几分古韵。桃江的山水，因竹而鲜活；桃江的人文，因竹而厚重。
如今的桃江，政通人和，百业兴旺。竹海依旧，却不再只是文人笔下的景致，更成了百姓致富的产业、县域经济发展的支柱。文艺复兴之风渐起，本土的文人墨客，以竹为题材，写诗文、画丹青、作歌曲；外来的艺术家，慕竹之名而来，把竹海当作创作基地，让竹的故事传遍四方。走在桃江的街头，能看见老人在竹荫下下棋，孩童在竹篱笆旁嬉戏，匠人在竹坊里忙碌——一派安居乐业的景象，处处透着竹乡的平和与富足。
吾生逢此时，幸见竹乡盛景，心有所感，故作此记。今愿以竹为媒，邀天下英才：来桃江创业，这里有百万亩竹海资源，有政通人和的环境，你的抱负可在竹乡生根发芽；来桃江赏竹吧，春尝鲜笋，夏听竹涛，秋观修篁，冬赏雪竹，让竹的清逸洗去尘烦；来桃江创作吧，把竹海的绿、资水的柔、美人的韵，化作笔下的诗、画中的景、歌里的情。
桃江竹乡，非止一处山水，更是一方精神的栖息地。竹之劲节，可励人志；竹之无私，可启人思。“竹儿青，竹儿长，竹乡年年好时光……”，忽有孩童挎竹篮，采笋归村，歌声随竹风飘来，不觉让人洗耳。吾立于此，感概万千：此乃竹乡，此乃吾乡，此乃吾心归处也。
作者简介：于建初，中国作家协会会员、国家一级作家、文艺评论家、长沙市作家协会原主席、湖南省文史研究馆研究员、湖南省直书画家协会原副主席、多届湖南省人大代表与省政协委员。
来源：湖南民生在线
作者：于建初
编辑：徐满哥
一审：徐满哥
二审：余 生
三审：吴明德
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