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几声汪汪汪，乡情就亲切起来，乡愁就浓郁起来。在乡下，见得最多的是狗子，又叫中华田园犬。坐在门前，或者卷缩在檐下，抑或蹲守在篱边，来了陌生人，便是汪汪汪几声，表示欢迎，或者厌恶。在千龙湖的乡下，至今没有听到狗子伤人的事，所以我觉得狗非东西。
许多年来没有养狗的我，怀念我家的小黄狗，每当我作文或者作画休息时，下楼散步，就会想起了我家的小黄狗，它见了我就拼命的摇着尾巴撒着欢，扑了上来……。 狗子的感情是朴素的，在一个感情并不朴素的时代，是种非常宝贵的品质。 鸡鸣、犬吠、儿啼，给大千世界赋予了生机，生机，来源于声音与活动。狗非东西，它忠诚、温顺、单纯、朴素、聪明、自足，从不自大，也不自恋，更不自狂，还懂得感恩。 狗非东西。在我家的村口，狗子随处可见，未闻有伤人之事，由于吃饱了撑着，它们追赶车子，追赶行人，追赶陌生的野狗，追赶高傲的公鸡，即使扑了过去，也保持着咫尺距离，可能是懂得美感，距离产生美。 狗子们爱散步，在家前、屋后、檐下、篱边、路上、畦头，来去自由无忧无虑。它们站着撒尿，躺着睡觉，趴着休闲，抢着开道。 狗非东西，每次我外出回家时，站在离家不远的山梁上，呼唤我家的小黄狗，它像离弦的箭，向我射来，尾巴摇得呼呼作响，双耳向后躺着，四肢生风，热情得令我感慨:在这、钱、权、色、互惠又无上殊荣的今天，真是人不如狗啊。 狗的忠诚是无与伦比的，虽然势利，狗眼看人低，但是比起人来，要高尚得多。甚至人不如狗。王德峰教授说:“今日之中国，纵欲汹汹。改革开放三十年来，中华民族形成了这样的民风，各食其能，各谋其利，将纷争复制于法律，将前途交给偶然。当然无可厚非，但是如果这个民风，伴随着重功利，轻道义，这个民族将内不能安，外不能立。 一个民族不可能以拥有的货币，作为这个民族的安身立命之根本。孙中山先生当年所说的一盘散沙的中国人，这样的局面再度出现。 当父母与孩子之间对薄公堂的时候，当兄弟姐妹之间，为了一点财产而争夺，骨肉相残的时候，我们又作何感想。 穷人与富人之间互不信任，政府与百姓之间互不信任，家庭内部成员之间，也互不信任，这就是普遍的信任危机”。 狗子对人是信任的，哪怕是在滚烫的锅前，呼唤它过来准备做狗肉火锅时，它依然会欢天喜地的摇着尾巴，走到你的跟前，接受你的屠刀。 狗非东西，骂人“猪狗不如”，其实是对猪狗的侮辱，猪狗会有人那么坏吗？猪狗比人要忠实得多，它们从来不干尔虞我诈互相倾轧的事。 如果某个村落连条狗都没有，那么这个村落失去了生机，失去了乡愁，失去了追忆，失去了温柔。 狗非东西，它与主人相依为命，从不嫌贫爱富，这是狗与人的区别。 在这大千世界，不如狗的人多着呢，所以狗非东西。
佘汉武写于马文化研究室
佘汉武个人简介:
佘汉武，湖南长沙望城人，生于1968年11月。二十岁时偶然遇上湖南大学副校长谢彦玮教授，教授视为奇才。送其至老朋友湖南大学岳麓书院研究室主任谭修教授门下学习诗词联曲赋，同时拜八十高龄的刘家传先生(原总理朱镕基先生的老师)学习古文学，前后五年。
1993年在湘潭白石文艺开发公司工作时，拜齐白石大师的三孙齐金平先生为师学习齐派画，画虾得齐派不传之妙。1995年入湖南老画家伍祥干先生门下学习花鸟画。同年，在当代诗坛巨擘熊东遨先生的关心下到湖南机械进出口集团工作。近距离向先生学习诗词联曲赋的创作…… 1999年回乡务农。蛰居乡野餐饮林泉。30年来画马过十万匹，为江苏江阴华夏书画院沈小洪院长画千米长卷万骏图（此画一公里长），沈小洪先生代我申报吉尼斯世界纪录。为广东阳江阳西大垌山万佛净业寺弘隆方丈画千米长卷万骏图（此画一公里长）。数十年来，从县级刊物至《作家报》《诗刊》等刊物上发表作品四千余件。出版《画马三日通》、《画虾三日通》《画鸟三日通》等专著多部。诗联作品在长沙郭亮故居、新华联铜官窑、岳阳县大云山国家森林公园、西安皇城古庙、尤溪朱熹故里等数十处刻匾或勒石。湖南卫视、经视等为佘汉武作过报道。参加镇、区、市、省及全国性的美术展多次。
诗、词、联、文、书、画等作品获各类等级奖计三百余次（证书佐证）。
地址:410218、湖南省长沙市望城区格塘镇茯林新塘218号。
电话:15616217215(手机号即微信号)
佘汉武作品欣赏：
            
来源：湖南民生在线
作者：佘汉武
编辑：徐满哥
一审：徐满哥
二审：余 生
三审：吴明德
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