南平血案发生后，一位小学生写出了“你要真忍不住仇恨，你就去杀那些贪官”的字句，引起媒体热评。布置作文的老师评价说“从作文看，学生的心理基本稳定”（3月31日《扬子晚报》）。

扬子时评昨天已经就孩子“杀贪官”所表达的社会隐忧发表了评论，今天还想就这句话再多说两句，主题就是，到底如何反思血案？

反思南平血案，一定要警惕和拒绝这种仇恨思维，特别是不能向孩子传递和鼓励这种以暴制暴的仇恨，无论这种仇恨指向谁。因为此次校园惨案中凶手杀的是一群孩子，所以凶手遭到了舆论一致的谴责——以往并非如此，比如前年发生在上海的杨佳案中，杀警察的杨佳竟获得了不小的舆论支持，甚至被不少网友描述成杀贪官的英雄和为民除害、替天行道的侠士，暴力和血腥被诗意化、浪漫化和道德化。

这是一种病态的舆论取向。可想而知，这样的舆论生态会熏育出怎样的孩童价值观。我能理解舆论对贪官痛恨，也对这种滋生贪腐的体制土壤充满反感，但反对“要仇恨就去杀贪官”这种空有一腔道德激情、充满快意恩仇却极其非理性的暴力复仇思维。谁是贪官，谁有资格判断一个人是贪官？即使确定一个人是贪官，也应由法律去惩处，而不是血性复仇和民间执法。当一个人陷入“杀人”这种仇恨思维和报复情绪中时，已经脱离了秩序的轨道和道义的原则，而成为暴力的信徒——不要寄望于这种暴力会指向恶人，每个无辜的人都可能成为暴力思维的受害者。不要以为“要仇恨就去杀贪官”的思维与凶手郑民生的思维有什么区别，郑民生所信奉的，正是这种仇恨思维。他杀的虽然不是贪官，但发泄的一样是仇恨，主宰他的一样是反社会的仇恨思维。

美国弗吉尼亚枪杀案后，学校举行悼念仪式时，不仅给32个遇难的学生点燃蜡烛，还有第33根蜡烛，那是为自杀的凶手而燃。这根蜡烛，既是充满关怀地将凶手视为受害者，也是为了消弥仇恨——我们也需要这种公共情怀。 （北京 曹林）