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人生若画 余墨暗香

时间:2015-11-09 12:43来源: 责任编辑:
——记我省著名艺术家余庭良文/周奕端余庭良先生近照余庭良先生书法:遗世独立余庭良先生作品:鱼乐图 余庭良,字颋亮,号和然斋,又号四知斋主人。中国书法大师杨再春题勉“书痴者”。他目前正在北京就读清华大学美术学院中国书法艺术高级研修班、中国艺术
  核心提示:——记我省著名艺术家余庭良文/周奕端余庭良先生近照余庭良先生书法:遗世独立余庭良先生作品:鱼乐图 余庭良,字颋亮,号和然斋,又号四知斋主人。中国书法大师杨再春题勉“书痴者”。他目前正在北京就读清华大学... ——记我省著名艺术家余庭良 文/周奕端   人生若画 余墨暗香
余庭良先生近照   人生若画 余墨暗香
余庭良先生书法:遗世独立       人生若画 余墨暗香
余庭良先生作品:鱼乐图

    余庭良,字颋亮,号和然斋,又号四知斋主人。中国书法大师杨再春题勉“书痴者”。他目前正在北京就读清华大学美术学院中国书法艺术高级研修班、中国艺术研究院中国书法院硕士研究生课程班,并同时在中国书法家协会培训中心进修。追着采访,他很低调地说:“我只是一个艺术书法爱好者,只是文化艺术门边上的一个小票友。我对书画艺术只有一种向往和追求,那就是向专业书画的‘黄埔军校书法’群体靠拢,隐心而后,余力学文,玩玩也,不值得一提。”
    有朋友说,余庭良每天的生活就像一幅雅致的国画,一树一石、一花一鸟、一丘一壑、一人一物,皆能安放得恰到好处。整个画面十分和谐,空间又不会填得过满,总能留着空余,显出所要表现的主题。
    余庭良先生崇善尚义,崇真尚实,崇师尚学,他崇尚“花未全开月未圆”。按他自己的话说便是:“不求跳跃式的进步,只是委曲求全,步步为营。像圆规一样,找准位置,当好配角;像竹子一样,每前进一步,小结一次。我坚定地信仰那句话‘只有文化才是经典的,只有艺术才是永恒的。’一个真正美的心灵总会有所作为,而且是一个实实在在的人,大美无言嘛!”   学富五车 通今博古     凡衡阳市人,熟识余庭良先生的大多不是因为他是财政局正处级干部,而是其学富五车的艺术大家之名。现代社会,知识的传播速度加快,人们掌握技能变得容易,许多人却博而不精。如余庭良先生这样既精通当代经济管理、财经知识,又擅长著书论文,挥毫泼墨,且样样都做出了成绩的实不多见。在财贸工作中,他致力于财政金融工作的研究和实践,论文多篇被《中国社会科学文库》、《中国财政金融大典》收录;倡导并实施了财贸经济“3488”工程,在特定和复杂的环境下创立了衡阳市商业银行,为全市财贸、工业经济服务做了大量务实性工作;他获得了省市优秀党员、先进工作者的荣誉称号,并记功三次;他在全国各地发表了学术论文、调查报告、诗词楹联、书法作品100余篇(幅),多篇被人民日报等权威报刊杂志收录;2002年“全国新世纪新闻人物”评选中,他还被评为“三个代表”最佳新闻人物。         作为一位财金类专业的公务员,如何在工作之余同时在著书文论、书法诗联等方面取得如此多的成绩呢?余庭良说:“唯一的秘诀就是不断学习,眼光层次一定要高,接触了更高的层次,学习的东西才能够越好。时时刻刻以专业的角度要求自己,不断修炼自己,最后才能成功地开拓一片新的天地。”       余庭良自身便是“不断学习,开拓创新”的最好榜样。自幼受“古来许多世家无非积德;天地间第一人品还是读书”影响的他非常热爱学习。他的家里和办公室摆满了书籍,诸如人生哲理、财金研究、经济管理、书法字帖、古典书籍等等,还收集剪贴了不少报刊杂志。平日的他惜时如金、爱书如命,“一日无书则不能食。”“出入千百年,纵横几十家。”拼命三郎似的读书创作,并持之以恒。他教育自己的子女:“‘知识天天长,人才代代新’,学习的终极就是把握幸福的能力。”他劝诫朋友说:“走进书桌可远离牌桌,走进书桌可感到自己的缺失。”他的读书格言是“学海无涯,读书有至味”“不薄今人,更爱古人”。他奉劝青年人:“生命的宽度比长度更有价值。”   豁达谦厚 宠辱不惊     作为一名普通的国家公职人员,在繁杂的日常事务中,在浮躁和有些功利的尘世里,荣辱得失,仕途沉浮十分微妙而善变,但余庭良从来都不会去刻意追求,锱铢必究。他常说,“得失是人生最大的学问,人生最难的是认识自己,战胜自己,最可怕的是自己跟自己过不去。得意时,想失意;失意时,想未来。”       在筹建市商业银行期间,由于时代和环境的影响,余庭良要时刻承受很大的压力。他忍辱负重,谨言慎行,牺牲了自己的政治前途,放弃了自己的利益,在特定的情况下,成功地创立了市商业银行。谈及那段“阴霾”,余庭良豁达地说:“因为自己精力、财力、体力的缺乏,加上我们周围充满功利的社会环境,很多时候往往是真话不能说,实话不好说,有理无法说。距离产生美,我离官场远了,离书桌就近了。练练书法,读读古文,钻研国学,重拾了儿时的兴趣爱好,所谓‘祸兮福所倚’。”       据余庭良介绍,这段履历也是他人生经历中一段宝贵的财富。“这段经历让我得到了很多人生的感悟,我的大部分散文格言都是这个时期创作的。情到深处即为诗,感物咏志,借物抒怀,反而让我的人生更加澄亮和睿智,拥有文人诗者的情怀。”       余庭良在当时创作的散文《感悟“苦瓜”之韵味》中写到:“要懂得品味苦瓜的‘感恩味’。感恩擦去了我们心灵的蒙尘,使我们在人际交往时更宽容,遭遇挫折时更坦然,面对诱惑时更从容。甚至,有时还得感谢伤害你的人,因为他磨练了你的意志;感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;更需要感谢你的对手,因为是他第一个发现你的缺点。思想需要独处,人身需要合群,敬事要和其众,其心静若水,大师之境也。”       余庭良还建议年轻人:“少年时要学儒教,中年时要学道教,老年时要学佛教。读点《四书五经》、《古文观止》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》。要学好、悟好、行好‘恕、仁、善、信、勇、道’六字,够用一生。”       “您怎么看现今流行的《厚黑学》、《糊涂学》?”笔者问余老师。       余庭良笑笑说:“这些东西也可以读读,学点有利于应对各种各样的人和事,但不能迷恋,不能偏向,不能奉若神灵,多以‘德’服人少循‘术’遮身,只有心灵的强大才是克服一切困难的根基。联曰:‘正谊不谋利,修辞立其诚’;‘书能益智应勤读;静可修身宜远思’,心里无烦事;笔头有暗香,庭静月明心自乐;墨着笔健意犹良’。”   书臻上品 余墨生花     余庭良的书法风格,拙墨禅意,广博涉猎而自出新意。书法作品往往是思想感情的载体,但其表现的空间与味道难以经营,余先生将传统书法与国画写意有机结合起来,给人以视觉冲击和享受,架构一个抽象的、意境的美的空间,神形具备,意趣横生。如其书的“剑”字,其势如侠者闻鸡起舞,气势飞虹,刀影闪耀,把具体的美表现得十分到位。余庭良的书艺作品被世界书画家协会授予了“世界杰出华人艺术家”的荣誉称号。他还是衡阳楹联书法的领头雁,助推了衡阳文化艺术产业,创建了衡阳市中国楹联文化城市,主办了首届中国书斋对联楹联书法雁峰论坛,创办了湖湘楹联书法讲堂,领衔中国书法艺术交流协会湖南分会掌门,名声鹊起,接着拟创办中国南岳书画院文化艺术传媒公司。
    对于书法学习,余庭良认同“临帖是学习书法的必经之路”这一理念,过好识文读帖,对临、意临、背临这一关。他建议字帖的选择遵循由浅入深、由易到难的规律。临帖时不能简单地临摹,还要对所选字帖进行仔细地观察,了解分析书法的特点和风格,研究其中的笔画、结构、章法,及上下、左右、大小、浓淡等对应关系。临习时不仅要力求“形似”,还要追求“神似”。终生都要临碑帖,训练阅读和书写能力。
    “那么,您对喜爱书法艺术的青年人有什么珍贵的学习技巧可以分享吗?”问他。
    “技法谈不上,就我学习书法的心得我总结了五个字:听、巧、偷、博、求。”余庭良如是说:
    “听:多听取大师们的教导,多听取道友们的意见,通过文传和言传,用以调整自己的思维。遇到一些自己未涉及到的文字,也要多向名家名帖名碑学习,这叫‘如同金玉’。”
    “巧:这‘巧’一则论‘巧学’,即勤劳一世,不如勤奋一生;二则‘取法、取势、取形’,即手法、身法、气法、心法、‘六书’之奥,道法自然。章法节奏知白守黑,找到‘爹妈’。我幼年时临习唐楷,研习汉隶、清伊秉绶,后来又学过米芾、黄庭坚、王铎、文徵明,再后来习‘五五变法’,学二王、孙过庭、颜真卿、赵孟頫、于右任,‘三笔三迹’,研习墓志、篆刻、绘画、书画印、书法美学、诗词楹联、格言散文。这样兼收并蓄,艺海漫游,与时俱进,清闲纸上,招式有方。我所追求的书法风格是:皈依自己,走进魏晋;古拙隽永,自然质朴;大气、简约,新奇。”
    “偷:用‘采花酿蜜’之法‘偷’,即皆得自然,留心翰墨。生活中,你走在街上,或许会发现有些店家的匾额题字值得学习。或许在参观书画展览时、在阅览报刊时、在展读友人来函时,意外寻到了自己喜好的书迹,你就可以把其中喜爱的书法用手机拍下来,或在心里仔细揣摩其结体、用笔、章法、神韵,回去后认真加以练习。大师们的倾囊相授也不可能面面俱到,要懂得‘偷学’,抓取其不经意间透露的关键点、发力点,可让人有茅塞顿开,醍醐灌顶的感觉。”
    “博:一则博涉诸家,尊重个性,彰显特色,以体养体,艺道并进。中国书法博大精深,涉及到天文、地理、历史、美学、哲学、矛盾学、辩证法、儒教、道教、佛教等,海阔天空,自然界万物苍生。书法研究要深入下去,也必须从这些学科中汲取营养。二则务在博见,友多博闻,博采众长,记之于心,弄清楚这些历史人物事迁,才能‘渊综广博’,看待书法才能够‘如显处望月’。”
    “求:即不耻下问,敢当小学生。‘学问学问,边学边问,学术学术,修炼功力。’外师造化,中得心源。学书者既要勤于向大自然学习,又要善于从自己的心灵体会中‘求’取创作的营养。

    书法是一门高度抽象的艺术,它能充分体现出作者的精神气质、学识修养、审美情趣等诸多方面的内在因素,而书法艺术的创造能力多从领悟中来。历史上书法前贤们大都有着超人的领悟能力,并能从多姿多彩的自然景物及生活中‘求’得笔意、笔法。如王羲之观鹅掌拨水得其笔意,怀素观夏云多奇峰草书精进,张旭观公孙大娘舞剑器得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨得其笔势等等。只有开拓思维,善于联想,融会贯通,书法技艺最终才会有质的突破和飞跃。”
    综合上述方法,还需注意学书问道五个步骤:观——惟观神彩,诗性美学;临——形式构成,准确背临;悟——点画线条,学贵心悟;养——书内书外,意与古会;创——自然质朴,游手于斯。正如中国书协刘文华、杨明臣、于明诠的勉励“以古为徒,书道千秋,唯道集虚”。
    “人为俊才,书臻上品”,“卷帙留余墨;诗联蕴冷香”,“庭苑开盛彩;良景焕雄姿”、“庭园最合生瑞草;良辰何如读好书”、“庭集三长涵博雅;君怀四印蕴温良”,由衷地祝愿余庭良先生在德艺双馨的征途中再创佳绩,开创湖湘楹联和艺术书法发展的新局面,让我们从驿站起飞,顺着笔杆一同植入砚台,用书画描绘这个新时代!   人生若画 余墨暗香 余庭良先生篆刻作品    

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