“千年钧瓷百年卢”， 卢钧是在卢钧窑特殊釉色秘方的基础上，以焦炭为燃料，以串烟捂火(高温还原焰)的方法，用风箱炉烧造的高温天然窑变钧窑瓷器。以其神奇的五彩渗化、自然窑变艺术在钧瓷艺术品中独树一帜，以其独一无二的艺术风格成为钧瓷领域中的一朵奇葩。卢钧以自然、朴实为前提,强调天然窑变色彩之美,摒弃刻意的人为涂抹,反对矫揉造作和无谓的装饰凋琢,完全以自然“窑变”而形成或绮丽繁复、或平和自然、或古朴雄厚的的色彩变化,多以不对称性、自然性散漫于作品之中，同时以唯一性存在，有"卢钧无双、窑变无对"之称。作为清皇室御用窑口，卢钧窑也是目前惟一在产的古窑瓷，故业内流传“谈钧瓷离不开卢钧，说钧瓷绕不开卢家”之说。

　　《中访网》：都说提钧瓷绕不开卢家，那么作为卢家的传人，您是怎么看待卢家和钧瓷的渊源呢?

　　卢鹏飞：钧瓷作为中国血统最纯正的宫廷瓷，瓷质研发门槛比较高，可以说是当年北宋举全国之力进行研发。宋徽宗年间为了用一种特别高质量的瓷器来替代青铜器做祭祀，于是就在开封设官窑，因为宋朝皇帝都是自称官家，意味着天下为公，所以官窑也就是皇室家窑。官窑设在开封就是为了研发天青釉，“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”这就是圣旨，要求开封官窑所要研发的内容。开封官窑做不成，又在汝州设立官窑，这就是汝官窑，正统汝瓷颜色呈灰黄色成帖橙色，出现这种原因是因为原料用错了，结果没烧成，又在禹州另设官窑，禹州的官窑就是卢钧瓷的前身，这就是三大官窑的起源。宋氏南迁以后工艺就下降了，正统的工艺保留给金国了。到了元代，虽然也推崇钧窑，但是因为做事风格问题，比较粗狂，其风格肥厚，不像南宋时的委婉，到了明初钧窑就彻底失传了。中间空白了500多年，各朝各代一直在仿没有成功，直到近现代钧瓷工艺体系鼻祖卢振太在禹州神垕创立卢钧窑，用了两代人的时间把北宋宫廷配方传承恢复过来，才把历史衔接起来。同时在北宋宫廷配方的基础上又发展出世界窑变第一的原矿，暨一件产品万千色彩的卢钧窑。清末以家族为标准，卢钧窑因其独特的风格，被称为卢瓷，后又被简化为卢钧。卢钧窑重新烧制成功之后受到政府重视，清廷给巡抚下旨作为慈禧太后的寿瓷进京，这代表了出身于宫廷的钧瓷再次回归。后北洋政府执政时期，被参选为巴拿马万国博览会，作为河南代表的卢钧窑展出1200多件产品，是河南八块金牌获得者之一。之后引起国际上的钧瓷热，所以说家有黄金万贯，不如钧瓷一片就是在那时由来的。同时还有一句是入窑一色出窑万彩说的是卢钧窑，这是在民国形成的。意思是世界上只有卢钧，一窑只能烧一件，十窑九不成，一件卢钧上可以见到世界上所有陶瓷能见到的结晶、色彩，这就是出窑万彩，甚至能看到陶瓷和金属共存。出窑万彩就是特指卢钧，天然窑变世界第一。在民国时期由于禹州沦陷，因为卢钧窑的艺术因战乱凋零，在集体化时期周总理亲自指示恢复传统民窑，又把卢家的老艺人请回神垕，建立国营三大厂，然后以他们为骨干广收天下门徒，这就造成了钧瓷行业出现200多个窑口，百花齐放的场面。

　　《中访网》：那么宫廷瓷和民间瓷器有什么区别呢?

　　卢鹏飞：宫廷瓷的出身和民间没有任何接触。民瓷用于民间自己用，所以门槛低，贡瓷是指民间的瓷烧的比较好的，上贡到朝廷或者皇家。官窑就是出身就没沾染民间，只供皇室自己用。所以这也是为何官窑的瓷器存量非常少的原因，因为它不纳入民间体系或者官员体系，这是皇室自己用的。所用的阶层不同所以造成所传播的阶层不同。因为技术门槛高，同时又有皇室的垄断性，所以非常容易断代。出生太高就脆弱，体系传承力量太脆弱，因为就少数人掌握了技术。南方民瓷，重雕塑，重绘画，注重个人艺术修养，研发门槛和工业体系投入几乎没有，所以容易造成地摊化。正统宫廷瓷重点讲研发和材质，第一瓷质要好，如果没有研发好一种顶级瓷质，一切都是空谈，造型好做，瓷质难烧。现在讲的白瓷一般都是西方的瓷器，没有什么附加值。比如一个泥料体系最少要投资1000多万才能成为一个中型泥料研发加工坊，比如说陶瓷中的陶，全世界都有，只有瓷是中国人发明。原因是当年先民推崇宝石和玉石，人为的想去模拟火山喷发的过程，在高温条件下各种矿石机缘巧合融合在一起，融掉了杂质和有机物，挥发掉金属成分，行程高密度晶体，这就是宝石的形成过程，而瓷就是人为的模拟这个过程。传统的宫廷瓷看似简单，门槛如此高，在现代工业瓷上我们远远落后国际，在传统的瓷上到现在仍在推崇模仿我们。像白瓷没有门槛，一个人随便画几笔就可以做了，这就是泛滥的原因。第二个就是宫廷瓷的原矿，颜色天然，现代瓷主要是化学的介入，本质完完全全不同。钧汝官三大窑本事一家，就像是北宋的三个不同车间。像天青釉大家都觉得很陌生，以为是创新，其实就是三大官窑的根本颜色。

　　《中访网》：从您个人角度来讲，您是对于钧瓷是怎么样的看法呢?

　　卢鹏飞：中国人的灵魂是骄傲的，因为我们有着高度的文明，当年我们以俯视来看待全世界，我们有丝绸有瓷器这些代表文明高度的东西，但是我们最骄傲的这些正统文明里却没有一个国民品牌。在2006年我们定下了自己的战略使命：把中国瓷带回给中国人身边，去掉一切浮华，打造我们正统宫廷瓷的最高品质的瓷器。所以我们一直在做规模化产业化。这里有两个最具有代表性的事件：第一卢钧瓷入选中南海，代表了陶瓷行业能取得的最高成就，第二是刚刚结束的米兰世博会，开设汝钧瓷专场，百年之后重回世博，再次代表了中国的文化复兴，代表了中国传统文化艺术品走入人类的舞台。同时由于每一代卢家人所处的社会环境不同都带有自己特有的情怀，130多年卢钧窑的发展一直和国家牵连在一起，国强则民强，现在这个时代是艺术消费的黄金时代，另外则是出于国家昌盛，艺术品复兴的大潮流之下，我们努力做到把艺术引入生活，生活艺术化，艺术生活化这样一个产业化的推动，把宫廷瓷这种艺术品回归到每个公民的生活当中。

　　《中访网》：卢钧窑天青釉托盏杯成为上合会议接待会晤的指定器皿，对此您是怎么看待的?

　　卢鹏飞：上海合作组织成员国理事会在郑州召开，多国首脑齐聚中原大地，天青釉托盏杯能够在推杯换盏间展现出中国的传统技艺，有此殊荣也是对卢钧窑的肯定和认可，这不仅是河南的骄傲，也是中国的骄傲。天青釉托盏杯是运用新古典主义的美学设计，并以精挑细选的天然矿植物原料烧制成珍贵和环保的钧窑瓷器，在一餐一水之间追溯中国士人生活的风姿和从容。

　　《中访网》记者采访手记：作为中国的艺术的古老传承，卢钧瓷寄托着一代又一代卢家人的辛勤和汗水，他们默默的传承者这门手艺，不仅仅把历史衔接了起来，同时在当下又汲取时代的潮流改进创新卢钧瓷，卢钧瓷多次被选为国家指定用品，不仅仅标志着卢钧瓷被社会的认可，更代表着传承者中国古老文明的艺术品再次被全人类认可。从宫廷御用到如今回归到国人生活中，相信卢钧瓷这门艺术将会再次辉煌起来。