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一级作家于建初 l 元朝赋

  夫乾坤运转,寒暑迭代;华夏沿革,分合无常。自三皇肇基,五帝垂统,中华文明绵延万载,立天地之根,塑寰宇之魂。湖湘为文明始源,文脉沉淀万古,儒理肇启南天,德化泽被九州。纵观百代之王朝,唯大元拓万里疆宇,凝四海风气,融万族人文,骋铁骑于穹苍,开盛世之新格局。以雄才驭八方,以文道通异域,兴衰自有天道,功过当以哲眼衡之。

  漠北雄壤,龙兴朔方。蒙元先祖,怀凌云之志,秉雷霆之势,弯苍劲雕弓,跨追风骏马,起于瀚海,威震四方。北临冰洋之涯,南抵沧溟之畔,西越多瑙长川,东极沧海扶桑。版图横绝欧亚,疆域旷古未有,汉唐之盛难及,列国之邦莫匹。立金帐以定王基,设驿站而通九州,丝路重焕生机,驼铃响彻大漠,海舶远航重洋,万国商旅云集,九州货殖流通。邦畿广袤,山河入襟,气吞八荒之势,亘古罕有其匹。

  世多论元,独尚征伐,殊不知金戈之下,文脉潜滋;烽燧之间,大道远播。武功为开拓之基,文治为长治之根。当铁骑驰骋异域,文明亦顺势西行。丘处机西行布道,阐修身至理;郭守敬推演历法,定天时正道。畏兀译儒典于殊方,汉儒传圣学于漠北。典籍跨山海而流转,技艺越疆域而相融,中原耕织之术远播,西域天算之学东传。

  中华文明,遍播全球;湖湘文脉,文明之源头也。周敦颐理学开宗,定儒学道统;楚地儒贤乘时北行,弘洙泗之风,传程朱之学于朔漠,播湘楚之韵于中原。青瓷凝华夏雅韵,远映西域宫阙;巧匠携中土技艺,营建异域城郭。荆湘经世致用之旨,借商路绵延西去;南岳厚德载物之怀,随教化润泽万邦。文明无界,大道同源,湖湘古脉,实为华夏文明之根,代代赓续,生生不息。

  万物相生,利弊同源,治世之道,本存辩证。元之征伐,虽有烽火扰民,乱世伤生之弊;然变局之中,暗藏文明交融之契机。四域互通,百学交汇,回回历法补中原之阙,异域医术济苍生之苦,火器技艺迭代更新,四方风物载于典籍。汪大渊泛舟四海,著《岛夷志略》以纪万邦;忽思慧融汇诸方,撰《饮膳正要》以济民生。夷夏之防渐破,包容之治渐兴,多元共生,方显中华胸襟。

  王朝兴废,皆循天理;文明赓续,恒贯千秋。大元国运虽短,然其拓宇通衢之功,融和万族之绩,永载青史。打破地域之隔阂,打通文明之壁垒,令中华文脉由江河之汇,化为沧海之阔。若无元代四海联通,便无明初远洋之盛;若无万学交融积淀,便无历代文脉之繁。华夏文明之所以历劫难而不衰,处变局而恒昌,正在于兼容并蓄,厚德包容。

  今览大元往事,遥溯千年风云。不囿于华夷之偏见,不困于世俗之短评,以史为鉴,以道为宗。铁马雄风,壮华夏之骨气;文脉绵延,铸民族之精魂。湖湘源起文明,楚道滋养神州,千载文脉浩荡,万古大道昭彰。朝代更迭终为过往,文明薪永续无疆。秉和而不同之智,守兼容并蓄之怀,承千年华夏道统,扬万古东方文明,山河不老,大道恒昌。

 

  作者于建初介绍:中国作家协会会员,一级作家、文艺评论家,长沙市作家协会原主席,湖南省文史研究馆研究员

  来源:湖南民生在线

  作者:
于建初

  编辑:徐满哥

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