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西江农民画家李玉福:苗山秀水孕育的民间艺术

时间:2018-05-13 17:14来源:湖南民生在线 责任编辑:刘艳 终审:吴明德

画家李玉福家位于西江千户苗寨中的枫林树下方
 
  说到李玉福就要说说苗族 农耕文化 。农耕文化 是由 农民 在长期农业生产中形成的一种 风俗文化 ,以为农业服务和农民自身娱乐为中心 ,集合了 儒家文化 ,及各类 宗教 文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征。追溯农耕文化起源有一句“ 男耕女织 ”之说,它不仅是指早期的劳动分工,也是农耕文化形成的基础。早在 河姆渡时 期,出土的谷物化石,则说明至省“农耕:由此(或更早)产生。以此,人们的活动便以“男耕女织”为中心,而随时间推移,长期沉淀形成的文化内涵及外延、各种表现形式(如戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动)等与农业生产有关的文化类型。回望历史,农耕历程恰如一部厚重磅礴的歌诀从远古吟咏而来。
 
  说到李玉福就要说说农民画,因为农民画是表现作者主观意念、愿望和心灵的绘画作品,是传统民间绘画的延续和发展,它夸张变形、色彩浓烈、天真稚拙、乡土气息浓厚,属于典型的民间美术。多系农民自己制作和自我欣赏的绘画和印画,风格奇特,手法夸张、有东方毕加索之美誉。李玉福,一个从放牛娃变成的农民画家,其绘画天赋到底在哪儿?怎么体现?“不要求大的场面,角度的新发现和局部真实才是真正的真实”,这是一个农民画来至内心的感慨,作品来源于生活,来至于一个画家的感悟,而框架、风格、构图等都是可以后天通过学习来获得的技巧,但是细节只能靠个人天赋,细节的处理真正反映绘画功力。在苗寨的吊脚楼里,他布衣布鞋、不修边幅,但豪爽义气,苗族的传统和风光在他身上孕含,他内心里,早已是个纯粹的艺术家——我行我素,执着坚定。他不受诱惑,沉浸在自己的世界里,用充满童趣,天真的笔触和色彩展现在画布上,记录着这个苗族山寨的生活、风俗、传统文化的变化。
 

西江农民画家李玉福老师正在创作
 
  他的作品多取材于古老的民间习俗、神话故事和民间传说,有的取材于富有时代气息的农村生活和对未来的憧憬;在手法上,以农民独创的绘画语言,讲情不讲理,构图不受空间和时间的束缚,色彩不受自然真实的局限,形体不受常规比例的制约,大胆地运用夸张变形的艺术手法,形成了虚中见实、土中见雅、拙中见美、民族风格鲜明、乡土气息浓郁的风格。不单一强调构图、透视、光度、人物比例等,首先反映的是自己的思想感情,把现实美与理想美巧妙地结合起来,构想奇特,夸张大胆,意境欢快,神态生动。绘画颜色非常强烈、明快、和谐、鲜活,基调和情绪健康朴实,昂扬向上,内容充实,意境崇高。构图上以情为主、以意为主、以神为美,抽象、夸张、简练、浪漫,作品多刚柔虚实、苍劲厚润、粗犷细腻,变化丰富,古朴沉稳而不浮夸,清新浓艳而不失典雅。造型上,以肥硕为美,具有简练、夸张和装饰性意趣。色彩上,往往选取喜庆事物作表现内容,这种选题的明确倾向性,决定了它的色彩对比强烈、火红热闹,形成了强烈的民俗化色彩, 线条古拙,遒劲、流畅,粗细均匀,很象中国传统绘画中的"铁线描",来龙去脉交代清楚,极少有琐碎线条。在他的笔下,西江苗族的生活与劳作场面,在他画笔下显得活龙活现,手法大胆,色彩感强烈,情感真挚。设色大胆、色彩明快,具有浓厚乡土气息和艺术特色。不仅富有 艺术欣赏 性,而且具有珍贵的史料研究价值。现实主义和 浪漫主义 相结合的优良传统,通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点,画面极其生动自然。画中,他用那一双长满老茧的手,用那颗细腻的心,创造出了丰富的苗族民间绘画艺术,表现了生活,也表现了历史。

李玉福于2012年6月与中国美术家协会副主席何家英合影
 
  在黔东南苗族侗族自治州雷山县西江千户苗寨里,漫山遍野的绿、错落有致的青瓦木屋,蜿蜒清澈的河流…… “农民画家”李玉福用手中的画笔记录着故乡的民风民俗。“农民画家”李玉福的家——枫香阁居于寨中间,走进这里,在你的眼前,“每一幅画都是一个故事。” 
 
  李玉福,今年45岁,是一名退伍军人,他1991年应征入伍,在成都军区服役,并在部队火线入党。服役期间,他不仅获得了师团两级“神枪手”称号,更将自己的绘画功底用于部队的宣传工作;1994年退伍后,正值广东对外开放如火如荼之际,他便南下淘金。“乡愁是一段无法割舍的眷恋,更是我心灵的栖居地。”2002年,他重返故土。“在家乡这片物华天宝的沃土滋润下,身体强健的我不仅在部队竞技中屡次脱颖而出,更让我对传承和弘扬苗族文化有着很强烈的使命感。”他眼神深邃且澄净。 回乡后不到一年时间,他开起了“农家乐”。当游客一次又一次问及苗家人的民风民俗时,为了更好地弘扬苗族文化,他作了一个决定:创建李玉福画室,以画笔为媒介把苗族的民风民俗鲜活地呈现给来西江做客的每一位朋友。“我们民族没有文字,我也不善言谈,只能用‘画’留住‘乡愁’,留住民族文化的‘根’,用最直观的艺术传递我们民族最传统的文化信息以及传统符号。”李玉福说。民族绘画要想在绘画艺术上占有一席之地,就必须找到自己的特点,这不仅仅是绘画技艺上的游戏,更多的是民族文化价值的探索。而李玉福,无疑在苗族绘画上创造了一片属于他的天地。如今,家里堂屋、楼道、卧室都挂满了李玉福的作品,整个木楼布置得很有文艺味儿。有不少驴友慕名而来,或为与其切磋,或为收藏其画作。其作品很受外国游客青睐,先后被来自德国、法国、韩国等地的爱好者们收藏。
 

李玉福(右)于2016年与贵阳市市委书记,警备司令部政委陈钢合影
 
  经过不断的努力,于2005年贵州卫视多彩贵州栏目中作过《彩绘苗乡》的个人专辑。2010年8月30日,受到贵州日报作《农民画家李玉福》的刊登报道。2012年贵州卫视作了微记录观天下的微电影《农民画家李玉福》;2013年3月17日,得到贵州日报报道《民族风情浓,油彩绘西江》的创作故事。荣获2013年年度《贵州省优秀画家》称号。2014年5月27日,央视《国魂》专题纪录时对农民画家李玉福,进行了采访拍摄。作品参展有《老夫老妻》入选中国美协的《丰域西南》吾土吾民油画邀请展。作品《雷鸣龟松口》入选贵州画院“留存的记忆—贵州古村落文化视觉再现”美术作品赴俄罗斯展。2014年6月8日,新华社作了(农民画家李玉福)的专题报道;2014年11月28日,贵州日报为李玉福作了镜像电影和微电影《画西江》;2016年5月,他的作品参加“醉美黔东南”贵州画家作品联展于广东顺德博物馆。2017年5月,深圳大学城创意园《来自东方的礼物》邀请展。
 

李玉福(右)与著名画家朱乃正2012年2月合影
 
  李玉福现为贵州省美术家协会会员、贵州画院特邀画家、黔东南州美术家协会会员,荣获2013年年度“贵州省优秀画家”称号。其作品《老夫老妻》入选《丰域西南》吾土吾民油画邀请展;作品《雷鸣龟松口》入选“留存的记忆——贵州古村落文化的视觉再现”美术作品赴俄罗斯展出;作品《耙田》入选《美丽中国梦·多彩贵州风》庆祝建国65周年贵州美术大展;作品《分肉》被青岛美术馆收藏。 今天,李玉福希望能够用画笔传承、发扬苗族文化;旅游开发与文化保护做到和谐统一,用文化留住乡愁。正如他说的:“我将尽最大努力用我的画留住苗族的‘乡愁’,让游客爱上苗族文化。”
 

李玉福晚上在创作

  (作者:吴秀权)
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