核心提示：书法如太极，是中华艺术中的瑰宝之一，它不仅是一种技艺，更是一种修身养性的好方式。古人认为书法能“达其性情，形其哀乐。”余练习书法多年，深受其益，亦算得一名书法爱好者，忍不住浅谈一点对书法的体会。 ...
书法如太极，是中华艺术中的瑰宝之一，它不仅是一种技艺，更是一种修身养性的好方式。古人认为书法能“达其性情，形其哀乐。”余练习书法多年，深受其益，亦算得一名书法爱好者，忍不住浅谈一点对书法的体会。
我的书法生涯得因于当年在九所宾馆做接待工作。1985年，我接待了中国人民解放军后勤部副部长的唐天际将军。唐天际将军酷爱书法，不管是在艰苦的战斗岁月，还是建国后担任军队领导，对书法的兴趣一直都有增无减，百忙之中笔耕不辍，练就了行中带草，笔力遒劲的书写风格，成为全国有名的将军书法家。我常看唐天际中将用毛笔写字，揣摩其用笔、用墨，经常看得入神。一天，唐将军见我看得认真便要我也试试，我惶恐下笔，竟得到了将军的夸奖，认为我天赋颇佳。于是我心里燃起了书法学习的星星之火，拜唐将军为师开始写字。平时工作繁忙，我就把周末和晚上的业余时间全部利用起来，临帖练字，坚持不懈。颜真卿的《颜勤礼碑》，王羲之的《兰亭序》，怀素的《小草千字文》，黄庭坚的《证诸上座帖》等都是我临摹的范本。我的书法练习以“柳”为根底,以“二王”为扩展，后又研习米芾和黄自元书法。学黄庭坚之字的郁拔典雅，临贺知章之字的笔力遒健，学怀素之字的奔放流畅，仿米芾之字的跌宕飞扬，王铎之字的高古朴厚。一开始，我的字写得比较生硬，自认为没有流畅感，看上去不美。这时又遇到另一位恩师，时任中共中央委员的滕文生先生。他指点让我把架子打稳，不要刻意模仿他人，要慢慢领悟“道法自然”的真谛，写出自己的特色。这番话给了我很大的启发，我由此入门，渐渐进入了状态。 朱履真曾言：“执笔欲高，低则拘挛。执笔高则臂悬，悬则骨力兼到，字势无限。”我书写书法时常常心念此法，以腕运指，力量便从顶端顺笔杆注入毫尖，不受任何阻滞，下笔方劲硬折，折处圆转，一字之点画仅以一笔连成，也多见字与字的一笔连接，粗线与纤线的过渡，提按是其生发节奏的法门，极大可能地用活了腕力；节奏分明，时快时慢，于下笔和转换处、收束处尤其着力，结构清晰，显得厚重坚实，且有笔笔蓄势之妙，中段运行则顺畅爽快，结字取扁势，姿态活泼生动。蔡希综在《书法论》中说：“每字皆须骨气雄强，爽爽然有飞动之态。”书法是力的艺术，纵肆之中见逸气，方能现神韵之美。书法练习也要讲究笔墨锤炼下的神韵美，屡屡出现顿挫自如的方笔，非但使其书力感加强，而且于结字中宫开放的图式空间弥散着疏朗健拔的大气感，具有深刻的理性意识；由疏密对比幻化出自然节律的优雅光芒，字距、行距的攲正避让上极尽所能，摇曳多姿，风度可人，简练之中透着一股刚劲之气，纵横之间有古朴雄奇之风，令人观之才有挺拔高古之感，造诣颇深，精妙非凡。字与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。单字结体整齐平正，长短合度，疏密均衡，枯润相成，形象自然。南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”，强调以形写神，形神兼备。在形方面，我一直试图做到寓险绝于平正之中，又在险绝中求取趣味；在神方面，恬淡自如，物我两忘，融意趣、淡泊、雄奇、古雅为一体，并融会贯通不同书家不同字体，撮其机要，取其菁华，并灌注自己对书法的无限钟情和对书法的独到感受，毫笔润墨，纵情挥洒。 我在书法创作上小有成就，也积累了一些学习的心得。学习书法，一要靠天赋，二靠苦练，三靠技巧。说起天赋，古人云：练书法要具备天赋和学力。家庭熏陶，环境影响，兴趣爱好，练习悟性都属于天赋范畴。在《道园学古录》中有一段话：“书法甚难。有得力于天资，有得力于学力。天资高而学力到，未有不精奥而神化者也。” 学好书法一靠“天资”，二靠学习的能力，天资很高而学力到家，下笔则没有不精妙入神的。若功力优良而天资低劣，虽能写字，却不是神采俱备的好字。清代扬守敬在《学书迩言》中引用过梁同书的话：“学书有三要。天分第一，多见次之，多写又次之”。我们在书写时，书法的整体布局、笔势和神采、人的品格与灵性、气韵的吐纳、黑白虚实都属“天资”之范畴，它们的功底与能否写好一幅书法作品息息相关，这是光靠模仿临帖而不能达到的，亦是书法神韵化境的关键。 二则“苦练”。刚开始接触书法时须以深厚的传统积淀为基础。选择好善本大量临帖，勤于临池，探寻每一本书贴的内在精华，在不同字体、不同风格间触类旁通，在浩如烟海的墨迹中博观约取，汲取众家之长陶冶积淀自己的风格。师古法今，却不能有食古不化之态；博采众长，又能独辟蹊径自成一家。但凡历史上有成就的书法家，无一不是站在前人的基础上，继承传统汲取营养发展成长起来的。有了古典传统文化的“厚积”，才会有个人风格自然而然的“薄发”。同时，学书法要勤于思考，学古而不泥古，在继承传统吸取营养的基础上，注重于古典文化和时代气息进行融合，如此个人风格的形成便是一种水到渠成的厚积薄发。 三曰“技巧”。一个人对书法的理解会影响他学习书法的道路，只有掌握了法门，按照正常的规范用笔、用墨，就才能不断朝对的方向去努力、耕耘，释放的能量和用功的程度才能相得益彰。书法是传统文化，套路很多，我们要多看多揣摩多总结。留心翰墨，皆得自然。我们在平时要多留心身边的好字，在心里仔细揣摩好字的结体、用笔、章法、神韵，多和志同道合的书友们交流，往来相授，不耻下问。善于从心得体会中求得灵感。历史上书法前贤们大都有着超人的领悟能力,从多姿多彩的自然景物及生活中‘求’得笔意、笔法。王羲之观鹅掌拨水得其笔意,怀素观夏云多奇峰草书精进,张旭观公孙大娘舞剑器得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨得其笔势等等。善于联想,融会贯通,才能让书法取得突飞猛进的质的飞跃。 艺术追求的是真、善、美,书画讲究的是法、韵、格。任何的喧嚣和嘈杂都只会远离美的境界。这些年来，书法对于我有一种神奇的魔力，常常吸引我不断探索下去，不管工作是怎样的繁忙，俗务是怎样的缠身，我都不曾改变对书法的钟情与热爱。一有闲暇，我会马上拿起毛笔写上半天，经常忘了时间。我常常觉得，书法于我不仅是一门爱好，更是让我修身养性，忘却了世俗烦扰的最好工具。古人云：“书者，心之迹也”。西汉文学家杨雄说：“言者，心声也。书者，心画也。” 清代刘熙载也说：“笔墨性情，皆以其人之性情为本。”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。”书由心生，书写人品，很多朋友因为喜欢我的字而和我交上了朋友，这让我常常觉得生命中充满了意外的欢乐。壮心不已，愈知勤奋，我在书法的世界里追寻点画线中的丰姿韵味，在用笔轻重徐急里领悟人生的真谛，书法给了我一种返璞归真的心灵境界。我希望自己在今后的人生道路上还能继续在书法的海洋里畅游，披荆斩棘，无愧于这个优秀的时代。 （文\黄纯生） |
